2024/04/22 English

「西部邁」を語る

BGM: Stevie Wonder - I Just Called To Say I Love You

Today I read Susumu Nishibe, a Japanese critic's book "39 Chapters For Conservativism" [西部邁『保守思想のための39章』]. It is too difficult to tell you what it tells exactly, but it could be this (I try to make his opinions so simple). I am not alone, because I have been a nod in human relationships with others. In other words, I have been supported by other people. And when I look at myself from a higher stage, I will find that my existence belongs to this society's traditional cultural heritage. I have been from that kind of greater, higher traditional origin... That is a summary of his opinions.

Yes... Now I can see what his opinions mean. Of course, I have another opinion about this issue partly. But about this, I think of this question. What if I had read this book in my teenage days? Could I accept these opinions? No, I couldn't.

When I was a teenager, as I have written in this journal, I was isolated from other classmates (in other words, I was hated by others terribly because of this autistic character. It was before the age of diversity). What if at that period I had been taught that "you are supported by others"? Maybe I would hit that person with my fist (sorry). And... how about when I was 20s? Or 30s?

When I was 40, I started attending an offline "danshu" meeting in this town, where I started sharing my experiences with other members. And also, the monthly meeting about autism started. Besides them, I started using the internet like this to learn English with other people. As you can see, these activities have taught me how precious my collaborations with others can be.

Probably because of those processes, now I can see that my opinions (or even my feelings themselves) have changed as this eventually. Once I believed that I couldn't be understood or cared for by others because I was so unique (Oh no). Now, as a cruel fact, I accept that I am not strange (in other words, I am just an ordinary old dude). But also, I accept this simple, precious fact: My life has been supported by others such as my job coach and friends actually, and also by YOU!

2024/04/22 English

「西部邁」を語る

BGM: Stevie Wonder - I Just Called To Say I Love You

Today I read Susumu Nishibe, a Japanese critic's book "39 Chapters For Conservativism" [西部邁『保守思想のための39章』]. It is too difficult to tell you what it tells exactly, but it could be this (I try to make his opinions so simple). I am not alone, because I have been a nod in human relationships with others. In other words, I have been supported by other people. And when I look at myself from a higher stage, I will find that my existence belongs to this society's traditional cultural heritage. I have been from that kind of greater, higher traditional origin... That is a summary of his opinions.

Yes... Now I can see what his opinions mean. Of course, I have another opinion about this issue partly. But about this, I think of this question. What if I had read this book in my teenage days? Could I accept these opinions? No, I couldn't.

When I was a teenager, as I have written in this journal, I was isolated from other classmates (in other words, I was hated by others terribly because of this autistic character. It was before the age of diversity). What if at that period I had been taught that "you are supported by others"? Maybe I would hit that person with my fist (sorry). And... how about when I was 20s? Or 30s?

When I was 40, I started attending an offline "danshu" meeting in this town, where I started sharing my experiences with other members. And also, the monthly meeting about autism started. Besides them, I started using the internet like this to learn English with other people. As you can see, these activities have taught me how precious my collaborations with others can be.

Probably because of those processes, now I can see that my opinions (or even my feelings themselves) have changed as this eventually. Once I believed that I couldn't be understood or cared for by others because I was so unique (Oh no). Now, as a cruel fact, I accept that I am not strange (in other words, I am just an ordinary old dude). But also, I accept this simple, precious fact: My life has been supported by others such as my job coach and friends actually, and also by YOU!

2024/04/21 BGM: Depeche Mode - Master and Servant

女ぎらい――ニッポンのミソジニー

今週のお題「お弁当」
今朝、毎月恒例の発達障害を考えるオンラインミーティングに参加する。思い出すに、ぼくたちはこのミーティングを9年ほど前に始めたのではなかったか。その後、オフラインでやってた頃は料理を試みたり散策したり、あるいはおのおのの関心あることや仕事などでの成果を紹介したりしあったのだった。今日はぼくは、R・D・レイン『好き？ 好き？ 大好き？』についてぼくの思い出とからめて紹介した。他のメンバーはそれぞれの仕事について話してくれた。

午後にイオンで弁当を食べたあと、本腰を入れて上野千鶴子の本を読まねばと思い『女ぎらい』を読む。ぼくは今年で49になる。なので学生時代なんて「遠くなりにけり」な話なのだが、でもこの本の文字通り「歯に衣着せぬ」論理的でまっすぐに男たちを批判するメッセージ、とりわけ若い「性的弱者」に向けられたメッセージは深くぼくの心を打つというかえぐる。上野は本書で、この社会が「男」でできていると語る（そこでは女性たちは人格を持たない「モノ」だ）。言い換えれば、社会とは「ミソジニー（女性嫌い）」で「ホモソーシャル（男の付き合い）」の性質を帯びており、女性を対等のメンバーとして受け付けない。もちろん、男たちは女性を必要とする。セックスやラブの対象として。でも上野は、そんな状況はつまりは「男が女抜きで世界を制覇する」事実の産物なのだ、と言う。

先にも書いたとおり、実にこのぼくを打つ、正直で生真面目なメッセージだとぼくはこの本の主張を読む。でもぼくはたぶんにこの発達障害でスットコドッコイなキャラクターもあってか、そんな「ミソジニー」な社会からもはじかれて生きてきたのだと異論をはさみたくもなる。そんな「ホモソーシャル」な社会の一員になれる資格はあったのだろうが（いちおう「男」なのだから）、でもいじめられて結局おみそにされて終わった。そんな男臭い社会の中でさえぼくははぐれてしまっていたのだった。いや、だからといってぼくの言うことが正しいわけではないだろう。でも、言えることはそんな「女ぎらい」社会はぼくさえも抑圧したということだ。いまだって。

思えば上野のその本のみならず、これまでそれなりにフェミニストの書いたもの・達成に触れてきたなと思う。そこからたしかに、ボンクラなぼくなりに学んだこともあった（彼女たちの達成はたしかに、この性別あるいはセクシャリティにあぐらをかいていては見えない世界の実態を説いてくれたのだった）。でも、まだ共感を真に・肚から持つことはむずかしい。この社会において、それこそどこまでも「弱者」と自認させられる存在として、「では」どうすればいいのだろう。もちろんそんなことを言うこの頑固で無知なぼく自身がこの「男臭い」「女ぎらい」な社会の成員として日々せっせと社会を作り上げてきた、いわば「加担者」でありうるという事実は無視できないにしても。

だからこの日記の終わりに、記して〆の言葉としたい。そう、この社会はたしかに上野が書くように「ミソジニー」な様相を呈している。でも、その社会はたしかにその暴力的で有害な性質でこのぼくをも痛めつけている。いや、だからといってぼくは逆立ちしたってフェミニストにはなれっこないにしても。

2024/04/21 English

101 (Deluxe Edition)

BGM: Depeche Mode - Master and Servant

This morning, I attended an online meeting about autism with my friends. According to my memory, we started this serial monthly meeting about 9 years ago. After that, we enjoyed various events such as cooking, hiking, and also showing our achievements and interests. Today I talked about R.D.Laing's book "Do You Love Me?" with my memory. The other members talked about their work.

This afternoon, after having lunch, I read Chizuko Ueno's book "Hating Women [上野千鶴子『女ぎらい』]". Even though I will be 49 this year (so my school days must be so far), this book's straight and logical messages toward men (especially young guys) hurt my mind deeply. Ueno tells us in this book that our society has consisted of men only (women are just like objects). In other words, society must have a certain "misogyny" or "homosocial" aspect, which doesn't allow women to enter as members. Of course, men need women as objects of sex or love. But Ueno tells us that scenery is the result of this fact: Always men rule this world in the end without women's opinions.

I accept her opinions in this book as truly honest, diligent ones that can hurt me. But, probably because I am an autistic, strange guy, I had been isolated in that kind of "misogyny" society even though I am a guy who could participate in that "homosocial" group. In a way, I was a stray cat in that masculine society. Of course, that fact doesn't say I am right about this issue, but at least I can say this. That "misogyny" society even has given me a certain mental pressure.

Besides Ueno's that one, I have tried to read a certain amount of feminists' achievements. Although I have learned a lot from them (because they tell me this world's another aspect I have never seen from my sexuality), it's even really difficult for me to have empathy with them. What should I do as a goat or a coward guy in this society (even though I could have built this world as such a stubborn, ignorant guy)?

Therefore, at the end of this journal, I want to write this. Yes, this world can have a certain "misogyny" aspect. But, that also can work as a harmful, violent affection toward me - although I can't say I must be a feminist because of that simple conclusion.

2024/04/20 BGM: Orbital - Belfast (David Holmes Remix)

男も女もみんなフェミニストでなきゃ

実は今日から月曜日まで3連休なのだった。今朝、図書館に行き上野千鶴子『差異の政治学』という本を借りる。その後イオンに行って鶴見俊輔の本を読みつつあれこれ考えごとをする（たまには気分を変えてゲームやYouTubeに興じるのもいいのかなあ、とまさにこれを書いていて情けなくなってきた）。今日のその考えごとのテーマの1つは、ぼくももう49なのでまさにこの年齢から虚心にフェミニズムを学んでいくにはどうしたらいいのか、だった。

この多様性の時代にあっても、ぼくは自分がフェミニストであるとは口が裂けても言えないのだった。というのは、つねにこんな簡明な事実にぶち当たってしまうからである。ぼくの中には欲望がある。それが人より大きいかどうかはわからないが、たぶんねじ曲がった冒瀆的なものなんだろうなとは思う。性的な要素にたしかに反応する欲望だ。宮沢賢治ばりに「おれは修羅（というか獣）なのだ」とつぶやく……というのはむろん悪ノリがすぎるが、でもこの「男なんだ」という事実は忘れることも無視することもできないのだった。

たぶんだからこそ――男だからという事実と向き合って生きてきて、これからもそうするからこそ（こんな男としての人生を文字通り「生まれる前に」願った覚えなんてないのになあ、と自分の股を見つめて思う）、こんなことを思い出す。ぼくは過去、そうした性的なことがら（むずかしく言えば「性自認」になるが、ざっくり言えば「煩悩」）を捨て去って機械のようになろうと考えたりもしたのだった。もちろんそんなことできっこないのだが、まあ若いとはそういうことなんだろうと思う。

そんな「若気の至り」を経て、いまの肉体労働を初めて……その仕事はぼくに「男であってもいいんだよ」「身体を持つ人間であってもいいんだよ」と教えてくれたのかなとも思う。というか、男であることにことさら（どうせどうしようもないのに）罪悪感を持っても始まらない、とも。ぼくの関心もそんなふうなアホなステージから動いて、いまはどうこの性別をかけがえのないアイデンティティの一部（たとえば「発達障害者」「日本人」「アジア系」みたいに）として受け容れるかに移った。だがもちろん、他人の権利を侵害しないような形でだ。

そんなトラウマ的な時期、こう考えたいとも思った。そんな不幸で孤独な時期を経て（まあ、発達障害者の人生には悲しくなるほど「あるある」な話でもあるのだけど）ぼくの中の論理的な性格・思考は鍛えられたのかなあ、とも。というのはぼくはアホなのでコミュニケーションにおいてはそうしたロジカルシンキングがすべてを文字通り制覇するとも思ったのだ。論理で人をぶちのめせばいいのだ、と。穴があったら入りたい。自分のことを「憎悪に満ちた機械」と表現したトレント・レズナーの向こうを張って（いや、彼のカリスマ性や才能やストイシズムに匹敵するものなんてかけらも持ち合わせていないが）、ぼくもネット時代の言論のバトルの場で機械になろうとも思ったのだった。ドストエフスキーの作品の劣化コピーのようなお話だけど。

別の言い方をすれば、天使や高次の存在というかとにかくこの「人間ども」「愚民ども」の世界を見下ろし睥睨できるようになりたかったのだった。いま、ぼくは社会の一員になろうと勤める。大人になれたんだろうか。内に多彩なアイデンティティ、矛盾するイデオロギーを抱えて生きる「修羅」に。

2024/04/20 English

Orbital (The Green Album)

BGM: Orbital - Belfast (David Holmes Remix)

I have three days off from today to Monday. This morning, I went to the library to borrow a Japanese feminist/sociologist Chizuko Ueno's book as usual. After that, I went to AEON, where I started thinking about various things such as how I should learn feminism from now, this age (49!).

Even now, I never say I am a feminist because ANYTIME I have to go back to a simple fact. In me, a huge delusion/desire is there, which causes the reaction as a response toward sexual essences. In other words, I am a kind of beastie guy - at least, I can't forget/ignore that fact.

Maybe, therefore - because I have to face the fact that I am male (I have never wished to be born as a male who has a "b----" between my legs) once I even tried to become a kind of machine that doesn't have any sexuality. Yes, NOW I can see that must be impossible - but that could be the meaning of youthful passion in my life.

After that youth period, I started physical work, which has certainly/eventually taught me that I don't have to "erase" the fact that I am male. Or, I don't need to feel guilty about being male. Now, my interest has shifted from that poor stage to this. How to accept my sexuality as one of my precious identities (such as autistic, Japanese, etc), but not "invade" others' rights?

Looking back to my traumatic period, I try to think like this: maybe, those miserable school days could have built a kind of logical aspect in my personality because I had thought that logical thinking could "rule" every communication - I would become a winner if I literally could defeat others by logic. OH BULLSHIT! Like Trent Reznor (even though I must not be such a genius as him), in a way my passion made me become a kind of "pretty hate machine" in the middle of this world (maybe you were reminded of Dostoevsky by this journal?)

In a way, once I tried to become an angel or any higher creature who can "observe" this human world. Now, I am trying to become a member of this society. Could I become an adult at last? A human being who has various identities, and paradoxical ideologies/policies in this head... a really "confusing" guy.

2024/04/19 BGM: Joy Division - Love Will Tear Us Apart

生きづらさ時代

今日は遅番だった。今朝、例のごとく読書タイムに菅野久美子『生きづらさ時代』というエッセイ集を読んだ。そして思ったのは、この著者はたしかに鋭い感覚を備えた人であるという印象だった。その感覚で実にあざやかにぼくたちがいかに「生きづらさ時代」を生きているか描写している。このあざやかさ・鋭さはぼくの印象ではチャック・パラニュークやブレット・イーストン・エリスにも匹敵する（もちろんぼくは彼らの作品をぜんぶ読んだわけでもないので必然的に大づかみな印象になるし、また結果としてできあがった作品はまさに「月とスッポン」であることも明白だが）。読み終えて、実に「トレンディ」なことについて思いが及んだ。それは「孤独」だ。

いま、インターネットを利用すればぼくたちはかんたんに・即座に友だちを作れる。日々目覚ましく発達するSNSやマッチングアプリを使えばいいのだ。でも、ぼくの見解では菅野はこのエッセイ集でたくさんの生活者のさまざまな病理に肉薄し、その病理が彼らをどう世界から孤絶させてきたか解き明かしているように思った。菅野は実に彼らの生活を黒子というかオブザーバー（観察者）の立場から眺めて捉えるのが巧い。テキトーな印象になるが、ヴィム・ヴェンダース『ベルリン・天使の詩』の天使のように忠実に・誠実に捉えている。

言わずもがなだが、彼女はその芯に強い鋭利な意見を保持している。だが、それらをおだやかで篤実なやり方で表現している。とても平たい言葉で説明しているので、飲み込みやすいが確実に残るものを感じさせる。未読の他の彼女の作品を読みたく思った。そして、もちろん（これまた超テキトーに言及した）パラニュークやエリスの『ファイト・クラブ』や『アメリカン・サイコ』を読み返したいとも。

でも、そもそも「孤独」はどこから来るものなのか。考えていくと、実に簡明な事実にぶち当たる。いま、この星はインターネットにすっぽり覆い尽くされ「支配」すらされたように見える。ぼくに限って言えば、ぼくの生活はネットを介して世界中にたくさん友だちもでき、彼らといろんな話題（村上春樹の文学や、ジェネシスとかフィル・コリンズだとかの音楽）を分かち合える。

でもそんな豊かな人間関係の中にいようと、しばしばぼくは外部と切り離されて孤絶したように感じる。考えるに、こんな矛盾したようなアイデアにぶつかった。ぼくは人とすぐに会える。人にLINEなどでメッセージを送って、会話も楽しめる。「だから」孤独を感じるのかもしれない。いわば、人とそうして話していて感じる誤解やスレ違いこそこの孤独感のキモなのではないか。いや、もちろんこれは誰のせいでもないのだが。

ところで、実人生やインターネットでぼくはたくさんの友だちを持つが、過去ぼくはそれこそ「八方美人」を試みたりもしたのだった。完璧超人と言おうか。でも、それは無理だった（そりゃそうだ。ぼくはこの矛盾だらけのエッチな人格と24時間付き合っているのである）。だからぼくはアルコール依存症や発達障害のことも晒し、弱みや矛盾に悩む自分を見せることを自分に許した。でも、人はぼくの声に耳を傾ける。おかしな話だが、人生とはそんなものなのだろう。